石牌兰水古城历史探讨

衣街老人

一，权城考。“刘甫”文，也说“权城”“那口城”地望（续）

笔者此前曾于拙文《也说权城那口城地望》（以下简称“也说”）中对“权城”“那口城”地望进行了一些初步探索，随着证据资料的不断丰富、实地考证的不断深入，兹拟将最新考证情况公之于众，以与方家、同仁共讨。

在此前拙文《也说》中，笔者认为“权城”或在今钟祥市石牌镇郑坪村“东、西王坡”，“那口城”或在今荆门市马良镇至高阳镇之间，具体则难以坐实。最近，笔者又亲沿竹皮河（即权水）至权水入汉处（即权口）作了一番实地考察。结合最新掌握的信息，有了些许新的认识。就现场目测，权水入汉处并非《水经注》中所言在马良山北，而实际位于今石牌镇瓦瓷村，东南距章山（马良山）尚有五公里左右。瓦瓷村处于一高坡岗地上，东侧紧邻邓家湖冲积平原，权水即由此进入邓家湖。按照地理学概念以及由卫星地图上看，该湖乃由古汉水冲积而成，换言之，邓家湖古时便是汉水。荆门地方文化研究学者王君先生认为，此河道应原本就存在，汉水迫近时，覆盖河道；汉水束收时，河道便显露。据当地百姓介绍，权水自古至今一直由此口入汉，历史上并未曾改过道，邓家湖平原形成后，权水才由新河道经平原于今北港村流入今汉水。无论怎样，古权水于今瓦瓷村高坡下入汉问题不大。也即，权口即位于今瓦瓷村，并非在马良山。权水从郑坪村“东、西王坡”东流约三十里至瓦瓷村，汉水泛滥时，曾一度沿权水河道倒灌至郑坪村，这也是为何当年权人可乘舟向西一直深入至“东、西王坡”，并于该处建立据点之原因。而最近一则惊人发现几乎颠覆了笔者此前的部分观点。据《石牌志》载，“瓦瓷管理区勤劳五队有肖冢子，八姓庙大队石板滩南有冯冢子，八姓庙林场有沈冢子，官堤大队沈岗也有出土墓葬”，志中载明以上均为春秋楚墓。笔者由地图发现，这些冢子从“东、西王坡”附近的八姓庙村沿权水南岸岗地一直向东至瓦瓷村分布密集、排列有序，且皆为春秋楚墓并无战国墓，较之马良目前仅出土一处战国楚墓。笔者认为,这一带才是商权及后来的春秋权县之核心区域，此前的“马良核心论”受到动摇。至于权口处是否有权城，《水经注》中并未注及，而郦文中言权水先迳权城北再至权口。今瓦瓷村一带为一高出邓家湖平原约十数米的岗地，乃是丘陵平原结合处，地形虽佳但岗上狭窄不平，且于岗地凹处尚有河水退走后形成的多个小型湖泊。综上分析，笔者认为此处或仅是“权口”，“权城”应还是在郑坪村“东、西王坡”。起初笔者还认为瓦瓷村是否为“那口城”所在，然该地实无“那水”又何称“那口”？那口究竟何在？还是得往马良一带去寻找。

据《湖北省建制沿革》引《方舆纪要》云，“那口城，在荆门州东南，钟祥县之西南，其方位正同，即今荆门县小江湖处也”。此外，《湖北省建制沿革》中还记有“今有王子港，源于内方山，南流汇为小江湖，东南流注于沔，为荆门、京山分界也，或即古权水”。笔者曾于拙文《也说》中提及有王子港沿马良山南流、于覃家窑附近入汉之事，如今看来，正与上述合。然“那口城”是否在今小江湖处？《马良镇志》载，“金螺村一带，今有一座山称聃山”。笔者经考，在马良山南麓今金螺村4组钟塔一带，有大量汉代墓葬。如此密集的墓葬群说明该地历史上曾存在大型聚落区，或汉墓底下有叠压文化层。该处西枕王子港，东临小江湖（即古汉水）。该地处山南小块平原地，背山面水、风水极佳。笔者疑为此处或便是“那口城”真正所在。结合上文中曾已论及之古权水，笔者认为“王子港”实为“那水”而非《湖北省建制沿革》中所谓权水，不过若依《水经注》中所记“权城迁入那口城后也称‘权城’”来看，此处称“权水”亦无错。

综上所述，笔者认为“权城”或在石牌镇郑坪村“东、西王坡”，“权口”在石牌镇瓦瓷村，郑坪至瓦瓷一线应为权国暨春秋权县的核心区域。而“那口城”或在今马良镇金螺村钟塔一带，王子港或即“那水”。

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